Табы́н (~ тюрк. табын «молиться, поклоняться Богу») — одно из родовых объединений в составе Младшего Жуза казахов.
Родовые подразделения табын в составе казахов[1]:
Мухаметжан Тынышпаев в своем труде, посвященном истории казахов и изданном в Ташкенте в 1925 году, утверждал, что алшыны (младший жуз) составляют две пятых всех казахов и являются самой многочисленной частью казахов.
Табын — одно из племен казахов Младшего жуза, входящее в поколение Жетыру. Этноним табын восходит по мнению одних исследователей к слову «табыну» — служить, поклонятся, по мнению других к монгольскому «пять» (табун), числительные часто используются в тюрко-монгольской этнонимики.
Анализ табынских тамг (у них есть еще внутриродовые тамги) показывает их большое сходство с тамгами Старшего жуза, особенно дулатским Тамга племени дулат. Неслучайно, что у родственных казахским табынам табынов башкир одним из «прародителей» считается легендарный Майкы-бий — этноним Старшего жуза, куда входят дулаты. Отсюда ученые считают, что дулаты стали ядром казахских и башкирских табынов. Монгольское завоевание Семиречья (1218 г.) увлекло часть дулатов на запад, где сложился новый союз 5 племён дулу, получивший наименование в монгольском варианте «табун». В XVI—XVII в.в. союз разделился на казахских и башкирских табынов, включивших в свой состав разные компоненты, но сохранивших общее начертание тамг и родословную от Майкы-бия.
На карте арабского географа Идриси ХII века восточнее Волжской Булгарии обозначена страна Табуния. Майкы-бий заключил союз с Чингисханом и стал его военачальником. Заки Валиди Тоган указывает точную дату этого союза — 1207 год. По легенде Майкы-бий впряг в телегу 9 биев, усадил Чингисхана, уселся рядом и так доехал до монгольской ставки. Чингисхан каждому из биев дал четыре вещи: тамгу, птицу, дерево и клич. Деревом табынцев стала лиственница, птицей — карагош, подорлик, кличем — Салават, а тамгой — метла. Табынское ханство разрушил до основания Тамерлан, и больше оно не возрождалось.
Табыны в Казахстане преимущественно проживают в Актюбинской, Мангистауской, Западно-Казахстанской, Атырауской и Кызылординской областях и сопредельных районах Каракалпакстана.
Численность Алимулы до революции 1917 г. составляла 300—350 тысяч, в том числе: шекты 60-80 тысяч, шомекей — более 100 тысяч, торткара — 50-60 тысяч, кете — 50-60 тысяч, каракесек — 20-25 тысяч и карасакал — 10-15 тысяч. Численность Байулы 500—550 тысяч, в том числе адай — 80-90 тысяч, байбакты — 40 тысяч, берш — 45 тысяч, таз — 20 тысяч, шеркеш — 45 тысяч, маскар — 20 тысяч, тана — 25 тысяч, кызылкурт — 40 тысяч, алтын — 30 тысяч, жаппас — 50 тысяч, ысык — 20 тысяч, есентемир — 20 тысяч, алаша — 45 тысяч. Численность Жетыру около 270—300 тыс., в том числе субэтническая конфедерации: табын — 80 тысяч, жагалбайлы — 70 тысяч, кереит — до 33 тысяч, тама — до 45 тысяч, телеу до 20 тысяч, кердери (кердері) до 20 тысяч и рамадан до 5 тысяч человек.
Однако, указанные пять родов компактно проживают в Жалагашском и Теренозекском районе и в г. Кызылорде, Кызылординской области Казахстана.
У казахских табынов выявлены гаплогруппы С3 и J2a1[2]. Один род в составе казахских табынов, а именно косеули-табын оказались генетическими родственниками башкирских табынов[3].
Принадлежность башкирских табынов к гаплогруппе R1a, а казахских табынов к гаплогруппам С3 и J2a1 — подтвердил разноэтнический состав средневековых уйсунов (предков табынцев). Часть уйсунских родов такие как каратабын, каракалпак были R1a, другие рода — сарытабын и сарыуйсуны были из J2 и С3. Схожее деление на черные (кара) и желтые рода (сара) — было и у древних тюргешей.
Табын (казахское племя).