Гродненское дело — ложное обвинение евреев в Гродненской губернии в похищении и убийстве христианской девочки в ритуальных целях в 1816 году. В результате расследования этого дела император Александр I издал распоряжение запрещающее кровавый навет на евреев.

Ход событий

31 марта 1816 года накануне еврейской Пасхи гродненский мещанин Адамович заявил в полицию об исчезновении своей 14-летней дочери Марианны. 23 апреля её труп был найден на пахотном поле в окрестностях города. Он был исколот, одежда разорвана, правая рука вырезана из локтевого сустава. Среди христианского населения распространялись слухи, что девочку убили евреи в ритуальных целях^[1].

Власти арестовали одного из руководителей гродненского кагала Шолома Лапина, чей дом примыкал к дому семьи Адамович и чьи дети дружили с покойной Марианной. При обыске у Лапина нашли молоток и копьецо, которым он, по его показаниям, чистил бумаги так как руководил кагальной канцелярией. При этом, согласно вторичному врачебному освидетельствованию, было установлено, что ребёнок умер «от апоплексического удара или прострела» и что «у оного ребёнка кровь не источена»^[1].

Выкрест унтер-офицер Павел Савицкий заявил, что христианская кровь нужна евреям для обмазывания притолок перед пасхой. Движимый жадностью и честолюбием, он заявил что готов доказать свои утверждения, если власти окажут ему помощь^[2][3].

В феврале 1817 года благодаря графу Николаю Новосильцеву, имевшему с евреями в губернии общие экономические интересы, и министру духовных дел князю Александру Голицыну дело было прекращено. Осип Пржецлавский вспоминал, что депутат еврейского народа Зундель Зонненберг «жаловался на такую оскорбительную для единоверцев клевету» и приписывал её «ненависти поляков к евреям за их преданность правительству»^[2].

Императорский запрет на кровавый навет

Ложность обвинения была столь очевидной, что в 1817 году по поводу гродненского дела последовало распоряжение императора Александра I, направленное против возбуждения подобных дел^[4]. Губернатору князю Друцкому-Любецкому было сделано высочайшее замечание за ведение судебного разбирательства по «кровавому навету»^[2].

6 марта 1817 года князь Александр Голицын обратился к начальникам губерний с соответствующим предписанием; отметив, что уже польский король в XVI веке запретил обвинять евреев в употреблении крови^[5], что папский престол также не нашел доказательств в пользу предрассудка, циркуляр гласил:

Последующие события

Несмотря на это распоряжение, через 10 лет местные власти дело возобновили, опять арестовав Лапина и его дочь, но в итоге после ещё 4 лет расследования в отсутствие каких-либо доказательств постановили «предать дело забвению»^[1]. Виновный в убийстве найден не был^[3].

Кроме этого этого, в 1823 году возникло так называемое «велижское дело» и ряд других позднее.

Примечания