Пасха́льный а́гнец — жертвенное животное ветхозаветного праздника Пасхи.

Ветхозаветная Пасха

В качестве пасхального агнца «выбирался „непорочный“ однолетний ягнёнок (или козлёнок)»^[1] (см. также Исх. 12:5). Для пасхальной трапезы использовали животных мужского пола, которых «приносили в жертву к концу 14-го дня первого месяца (авива). Кровью жертвенного агнца помазывали косяки и перекладины дверей в домах, где совершались трапезы»^[2]. Первоначально заклание происходило по домам, но после возведения иерусалимского храма заклание происходило перед ним^[1].

Животное готовили «целиком, без раздробления костей, на открытом огне и до наступления рассвета его съедали «с поспешностью» (Исх. 12:11) без остатка с пресным хлебом и горькими травами. Вкушать пасхального агнца можно было только в кругу семьи, с обязательным приглашением одиноких и малосемейных людей»^[1].

Участниками ночной трапезы становились «все без исключения члены семьи, а также слуги, рабы, соседи, пришельцы и путники, при этом они должны были одеться по-дорожному, препоясавшись ремнями или чем-нибудь иным». Иноплеменники не могли вкушать эту трапезу, не приняв обрезание. Принятие обрезания позволяло «участвовать наравне со всеми». Вкушение пасхальной трапезы выступало как «свидетельство главного события всей ветхозаветной истории» — исхода евреев из Египта. Оставшиеся не съеденными остатки пасхального агнца необходимо было сжечь до восхода солнца^[1].

Иисус Христос, «по свидетельству евангелистов, несколько раз совершал со Своими учениками» пасхальную трапезу, в том числе и на Тайной вечери^[1].

Пасхальный агнец в христианстве

«По единодушному суждению святых отцов … в образе агнца пасхального ветхозаветные пророки прозревали будущего страждущего Мессию»^[1]. Иными словами, пасхальный агнец — прообраз той жертвы, которую принёс Иисус Христос.

Пасхальный агнец в иудаизме

В иудаизме обряд заклания пасхального ангца прекратился после разрушения римлянами в 70 году иерусалимского храма. «В современном чине совершения иудейской Пасхи … установлены чтения об исходе, молитвы и рассказы об этом событии, а в ночной трапезе в память об агнце пасхальном предписано съесть небольшой кусочек испеченного мяса»^[1].

Принесение и заклание пасхального агнца по-прежнему практикует небольшая (около 1000 человек) секта самарян, действующая в Израиле^[1].

Примечания